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Liu Jing 刘京: Chinas Geschichte im Comic - China durch seine Geschichte verstehen - Band 2: Von der Epoche der langen Spaltung bis ins goldene Zeitalter - Von den Drei Reichen bis zur Tang-Dynastie (220 – 907) 画说中国史2:从大分裂到黄金时代 - 三, ISBN: 978-3-905816-79-2, 9783905816792
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Wen shi qiu xin ji——jiang qing di-yi ren zhuanzhi mishu, zhongyang Wen-Ge xiaozu banshizu zhang dui Wen-Ge de huizi wenji

ISBN: 978-7-5051-1754-9, 9787505117549
[66.0064]
17.74EUR


Titel: Wen shi qiu xin ji——jiang qing di-yi ren zhuanzhi mishu, zhongyang Wen-Ge xiaozu banshizu zhang dui Wen-Ge de huizi wenji - 问史求信集——江青第一任专职秘书、中央文革小组办事组长对文革的回忆文集
Author / Editor: 阎长贵,王广宇 Yan Changgui, Wang Guangyu
ISBN: 978-7-5051-1754-9, 9787505117549
Series:
Publisher: Hongqi chubanshe - 红旗出版社
Language: simplified Chinese Character
Date of Publication: 2009.04
First edition
Number of pages: 449
Dimensions: 24 x 17 cm
Binding: Paperback


Description:
代前言 当代人应当修一部当代信史

 中央文化革命小组的办事机构
 中央文革在一九六七年
 点燃“文化大革命”的三把火
 从“三娘教子”到“子教三娘”——漫议“文化大革命”的依靠力量
 一部“文革”中被滥用的毛泽东著作——《湖南农民运动考察报告》在“文化大革命”中
 陶铸是怎样成为“第四号人物”的
 一张反对陶铸大字报的出笼经过
 “四个伟大”是谁提出来的?
 “缔造”和“指挥”的风波
 “揪军内一小撮”口号的实质和来龙去脉
 “上海人民公社”名称使用和废止的内情
 毛泽东和上海夺权(资料)
 “老革命遇到新问题”这句话是谁说的?
 关于“文革”中广泛流传的两句诗来历考辨
 毛泽东号召“开展全国全面的阶级斗争”
 所谓毛泽东临终嘱咐的真相
 鲁迅手稿遗失问题真相
 “五一六”反革命案发生的真相
 陈里宁“反革命案”始末
 肖力(李讷)在中央文革小组
 清华大学造反派侮辱性批斗王光美内幕
 “七二○”事件在中央文革小组激起的波澜
 安亭事件前后和王洪文进京
 我是“二月逆流”会议记录稿的唯一见证人

 “夺取政权没赶上,保卫政权不能落后”——我积极参加“文化大革命”的情况
 我怎样成为江青的秘书
 毛泽东批发我的处女作
 我怎样给江青做秘书
 江青一九六七年的行止
 “文革”初期对江青的宣传
 “旗手”风波
 毛泽东和江青二三事
 所谓毛泽东和江青结婚“约法三章”的问题
 “文革”初期毛泽东和江青的关系
 毛泽东帮江青改文章
 林彪不让祝他“永远健康”内情
 1966~1967年江青、林彪和叶群的关系
 江青在中央文革小组“专政”
 江青和子女关系及其他亲属关系
 八年监狱五年流放
 关于毛远新的几件事情
 我是怎样被调进中央文革小组的
 我在中央文革小组与江青的接触
 我所知道的陈伯达
 三种监狱生活扫描

 忘记过去就意味着背叛
 历史事实是最大的权威——读《炎黄春秋》2008年第12期有感
 千万不要忘记实事求是——读肖冬连大转折纪实系列文章
 搞历史一定要注意把史实搞准确
 “文革浩劫论”不容否定——读周泉缨的《“文化大革命”是历史的试错》
 “文革”研究要关注平民百姓——《记忆》第二期读后
 贡献与缺憾——读《国史》第八卷
 澄清一个事实
 林彪何时成为接班人
 我们所了解的王、关、戚的一些史实
 关于《聂元梓回忆录》中的若干史实问题
 关于《吴法宪回忆录》下卷中的若干史实
后记

说中国有“当代人不修当代史”的传统,这只是问题即历史传统的一方面,另一方面,中国也有“当代人修当代史”的史学传统。司马迁著的《史记》共130篇,其中写西汉初年或重点是写这一时期的人和事的有66篇,占《史记》篇幅的一半多,这是就数量说;就质量说,班固赞《史记》:“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之‘实录’。”所以我说,司马迁不仅是“当代人修当代史”的突出代表,而且是伟大代表,很值得我们学习和效法。其实,“当代人不修当代史”的传统也早被中国人打破了。从网上看到《当代中国史料的若干问题》的文章说:“当代人不研究当代史的传统被打破,魏源等首开先河,研究本朝史。民国以后,社会自由度大大提高。李剑农的名著《辛亥后三十年中国政治史》,即当代人修当代史的典范。”尽管如此,“当代人不修当代史”的传统还仍这样或那样地禁锢着我们,这不能不说是我们所处时代的一件怪事。
马克思主义是我们的指导思想,而马克思就是主张和实践“当代人修当代史”的,在这方面他给我们树立了光辉榜样。他著的《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》、《路易•波拿巴的雾月十八日》和《法兰西内战》,都是在事件发生后不久写出的。恩格斯在评论马克思的《法兰西内战》时说:“突出地显示了作者在《路易•波拿巴的雾月十八日》已初次表现出的惊人的才能,即在伟大事变还在我们眼前展开或者刚刚终结时,就能准确地把握住这些事变的性质、意义及其必然后果。”又说:“5月28日,公社的最后一批战士在贝尔维尔一带的坡地由于寡不敌众而殉难。只过了两天,即在5月30日,马克思就向总委员会宣读了自己的著作。这一著作揭示了巴黎公社的厉史意义,并且写得简洁有力而又那样尖锐鲜明,尤其是那样真实,是后来关于这个问题的全部浩瀚文献都望尘莫及的。”我们没有马克思那样的天才,我们很难做到马克思那样,但马克思关心现实、追踪现实即为当代修史的精神和方法,是值得我们认真体会和学习的。

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